('\t\t\t写到这里，不晓得各位知不知道「怪谈」是怎麽诞生的呢?我就写上自己的看法吧。
从古至今的人们在生活中面对无法理解的怪异、现象，人们总是会用自己的解释使其合理化，
可能是某种宗教仪式、可能是文字纪录，为了面对恐惧跟不安，我们需要一个让自己脑袋能理解的逻辑，就此，无可理解的又虚无飘渺的”怪异”变成了一个能被仪式化赋予连结的”存在”，祂可能只是不幸的巧合、也可能只是个错觉，但人们总是需要一个合理的解释，将这些单一的「点」穿凿附会起来，成了「线」最终让这些传说有了雏型，成为了具T的事实，因此怪异因为”仪式化”便成了可解释的东西，举例来说好了，萨满的降灵、通灵板、扶乩甚至只是祷告，都是将怪异连结到现实的方式，用意在於消除不安，当然也能反过来放大不安。
但是仪式化只是确定祂的存在，我们接下来，需要”形象化”，这时从口耳相传的仪式就需要图像文字，有了形象後，除了方便传播，更多的是”放大恐惧”对於虚无飘渺的怪异事件，你们当然无法联想对吧，但如果我说”七人法师”的准确形象，你就能将怪Si案件跟妖怪结合在一起，彷佛就是祂们杀了看到的村民了对吧，多亏了鸟山石燕等这种将妖怪形象化，或者小泉八云这种化。
当原本的怪异变成了有具T形象，可能是个有角的红皮肤，有着尖牙利嘴，可能是个无脸的西装高瘦男子，也可能是个只要看一眼就会Si於非命的七人团T，形象的传播诞生了「妖怪」。
各种妖怪藉由人们口耳相传，变得鲜明化、具T化，更多的被赋予了「故事X」。
祂们有自己各式的规则、各式的荒诞故事，但总到底，都能够兴起每个人对未知最原始的恐惧，可能是都市传说、民间故事、来自上古的诅咒抑或是单纯的猎奇恐惧。原本从人与人之间的口述，在资讯爆炸的现代，透过网路、SNS、、图像、电视，加速了恐惧的形象塑造，从原本只是在人交谈中的那个未知物，变成了真正能伤害到真实人们的事物，。
接着便是最後的两个步骤”规则化”
当我们触碰了某种怪谈，里头会有警告或不能触犯的规则，一旦触犯，这些怪异便会缠上你，或许你会说不过就只是故事跟虚假的传说，怎麽能伤害到人，
这就是来自於最後一个步骤了”传播”
当原本的怪谈透过各种媒介传到你们时，当一个人相信只是微小的恶意，透过传播庞大的恶意就会g起怪异的形象塑造，以此就跟诅咒一样，尝试理解、都会成为怪谈的饵料。，当我们进行「讨论」时，它就成了现实，产生了对真实有影响力的「怪异」，而又再一次进入了被发现、被解释而被强化形象的循环之中，最终出现了那些因为怪谈而Si的那些可怜人，他们的故事，又再一次加强了人们对怪谈的恐惧和真实X，从而再一次循环。
你可能会说，那禁止人们讨论不就好了吗?天真了，人X往往喜欢那些被禁止的事物，即便是虚构的、穿凿附会的，只要被打上「禁止」、「禁忌」，那个好奇的人X就会往里头探究，找寻一个你能解释这现象的逻辑，就又传播了「怪谈」，将祂变得更加活跃，更加鲜明也更加骇人。